Le concept du Yang et du Yin (2)

● Fou-Hi classa ces innombrables oppositions en deux catégories. Dans la première, qu'il nomma Yang, se rencontrent les propriétés suivantes : clarté, solidité, élasticité, résistance, chaleur, lourdeur - bref, la Plénitude, le Positif. La deuxième, qu'il nomma Yin, groupe les propriétés contraires aux précédentes : obscurité, souplesse, douceur, liquidité, fragilité, froid - bref, le Vide, le Négatif.

● Le Yang est assimilé au principe mâle, à tout ce qui est action, mouvement, lumière, extérieur, expansion, impair, etc. Quant au Yin, il est assimilé au principe femelle, à tout ce qui est repos, stabilité, intérieur, compression, pair, etc.

● Fou-Hi conclut donc que tout fonctionne sur des oppositions fondamentales, ancrées dans la nature, comme si l'Univers s'était trouvé tout à coup polarisé en deux énergies, cette force binaire donnant naissance à tous les êtres vivants et à toutes les choses. Toutefois, aucun être n'est ni purement Yang, ni purement Yin : tous sont des manifestations très variées des deux activités fondamentales et universelles Yang et Yin, de l'oscillation des forces Yang et Yin dans des proportions infiniment variables. Autrement dit, le Yang et le Yin forment à eux deux un tout indissociable, et l'un ne saurait exister sans l'autre ; seules leurs proportions respectives varient.

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Citations

Ce ne sont pas les richesses qui font le bonheur , c'est l'usage que l'on en fait (Cervantès).
Ce que j'appelle cristallisation, c'est l'opération de l'esprit, qui tire de tout ce qui se présente la découverte que l'objet aimé de nouvelles perfections (Stendhal).
L'imbécile dort toute sa vie ; il ne s'éveillera que le jour de sa mort (proverbe chinois).
Bûches tordues donnent flammes droites (proverbe indien).